룻기의 주인공은 누구일까요? 말할 것도 없이 룻입니다. 제목부터 '룻기'니까요. 하지만 룻기 1장에서 가장 빈번하게 등장하는 주어는 의외로 룻이 아니라 나오미입니다. 최소한 룻기 1장의 이야기만큼은 나오미에게 초점을 맞추고 있다는 것입니다. 그래서 오늘 우리는 룻기 1장은 나오미를 어떤 인물로 묘사하고 있는지 생각해 보았습니다. 더불어 나오미의 남편 엘리멜렉과 두 아들에 대해서도 함께 생각해보았습니다. 룻기의 줄거리를 언뜻 접했을 때, 나오미와 엘리멜렉은 먹고 살기 힘들어 풍족한 모압으로 떠나는 사람들처럼 여겨집니다. 그러나 21…
ELBiS Club 창세기 14장 1절-24절 13장이 집안 내부의 분쟁을 해결하는 장면이라면 14장은 조카 롯이 연루된 분쟁에 아브람이 연루되는 장면이 기록되고 있습니다. 롯이 거주하고 있는 소돔과 다섯 나라가 지배를 받고 있던 엘람의 그돌라오멜왕이 이끄는 4개의 연합군의 침공을 받아 롯과 그에게 속한 모든 것이 잡혀가는 일의 역사적인 배경과 추이를 본문 1절부터 12절까지 자세하게 기록하고 있습니다. 이들의 역학관계는 사실 아브람과는 아무런 관계가 없지만 고래싸움에 새우등 터지는 격으로 일어난 롯의 피납사건이 아브람에게…
ELBiS club 창세기 13장 1절 - 18절 오늘 본문은 아브람이 애굽 사건(바로에게 아내를 내어 준 사건)이후로 많은 소유와 가족들을 데리고 다시 남방으로 올라오는 장면으로 시작합니다. 아브람이 애굽으로 갈 때에는 기근으로 인해 궁핍한 모습으로 갔으나 다시 돌아올 때에는 "육축과 은금이 풍부하였더라" 라고 말합니다. 그리고는 아브람은 하나님께 처음 예배 드리던 곳에서 하나님의 이름을 부릅니다. 우리는 그 때에 아브람의 심정이 어떠했을까? 라는 질문을 하게 되었습니다. 하나님의 약속의 큰 그림 가운데 자신의 …
ELBiS club 창세기 12장 1-20절 복이란 무엇인가? 질문이 나올 만큼 1절에서 3절까지의 짧은 본문에서 4번 혹은 5번(축복포함) 사용되고 있었습니다. 아마도 하란을 떠날 때 비록 아브람이 “여호와의 말씀을 따라갔고”라고 했지만 추후 10절이하 기근이 들었을 때 애굽으로 옮긴 과정이나 본문의 후반부의 분위기로 보아서 아브람이 생각했던 복은 그야말로 세속적이며 물질적이며 즉각적일 가능성이 많아 보입니다. 특히 갈대아 우르를 떠나 하란에 정착하여 살던 아브람의 삶의 주변은 유브라데 문명이 던져주는 복에 대한 개념으로 가…
ELBiS Club 창세기 9:18-10:32창세기에서 족보는 앞 본문과 뒷 본문의 전환점 역할을 하면서 한 시대가 끝나고 새로운 시대가 오는 것을 암시한다. 10장의 족보뿐 아니라 그 바로 앞 본문의 노아의 포도주 에피소드와 자손에 대한 예언과 11장의 셈의 족보전체가 12장의 아브라함의 등장을 예고하고 있다고 볼 수 있을 것이다. 우선 9장 후반부와 10장의 노아의 아들들인 셈과 함과 야벳의 족보를 공부하면서 우선 기존의 생각들 중 수정이 필요한 것이 아닌가하는 부분들이 발견되었다. 우선 대개 노아의 아들의 순서를 셈, 함, 야…
ELBiS Club이 드디어 시작하였습니다. 일상생활성경공부클럽(Everyday Life Bible Study Club)이 우리의 스큐루테입(C.S.Lewis의 <악마의 편지>의 주인공, 사단)류가 보기에는 대단하긴 대단한 모양입니다. 성경을 볼 때 지나치게 영적 혹은 종교적으로 보는 습관을 버리고 보다 땅에 발을 붙인 성경공부가 필요하겠다는 생각과 더불어 원래 성경이 공동체에 주어진 책이며 그리스도인 공동체는 성경해석의 공동체라는 사실을 경험하는 시도를 해 보고 싶었습니다. 이제 드디어 모든 어려움을 뚫고(?) 몇사…
지성근 2부 선교적 구약성경읽기 6장 선교적으로 구약성경 읽기 크리스토퍼 라이트 이스라엘이 그들의 역사와 언약 관계속에서 하나님에 대해 알았던 것에 비추어 주변 세상과 관계를 맺는 과정에서 구약성경의 많은 본문이 나왔다. 165 -성경 본문은 그 자체로 실행중인 선교의 결과물이다. 구약성경을 포함한 정경 전체가 그 기원과(하나님의 목적 안에서) 그 형성에서(문화적 참여의 수많은 정황 안에서) 선교적이다.166 선교적 해석학은 성경 전체가 하나님의 창조 세계 전체를 향한 하나님의 목적을 위해, 하나님의 세상에 참여하는 그의 백성을…
<선교적 성경 해석학> 2장 성경 해석을 위한 해석학으로서의 선교 리처드 보컴 # “성경 해석을 위한 해석학으로서의 선교”라는 제목에 대한 독해 방식 ⓵ 교회의 선교적 실천이 성경 해석의 한 형태라는 의미 - 교회의 선교가 성경 본문의 실천이며, 그 실천 안에서 그 본문이 끊임없이 해석되는 것 ⓶ 선교적 성경 해석학이라는 의미 - 선교적 성경 해석학은 선교가 해석학적 열쇠가 되는 성경 읽기 방식 - “선교적 해석학은 세상 속에서 교회의 선교가 정말로 무엇을 의미하는지 성경이 묘사하는…
4장. 신학적 해석과 선교적 해석학 – 크레이그 바르톨로뮤 오늘날 성경 해석이라는 하늘 위의 두 별은 신학적 해석과 선교적 해석학이다. (p.109) 신학적 · 선교적 해석학은 사실 성경을 읽는 아주 오래된 방식이지만 양쪽 모두 최근 들어서야 부흥을 경험하고 있다. (중략) 이번 장에서 내가 바라는 것은 그 둘의 차이를 정의하고, 우리가 그 둘 모두를 필요로 하는 방식을 제안하는 것이다. (p.112) 데이비드 보쉬와 성경 해석에서 선교의 중심성 보쉬는 선교의 포괄적 차원을 회복하는 것에 대해 당연히 공…
박태선 서론 11 선교적이라는 단어는 하나님의 백성이 그분의 구속적 선교에 참여하는 것을 성경의 중심 주제로 보는 성경 해석 방식에 대해, 세상을 위해 존재하는 교회의 진정한 본질에 대해, 교회를 그 사명에 합당하게 준비시키기 위해 필요한 신학에 대해 다시금 일깨우는 표지이자 임시 골조로서 유용한 면이 있다. 1장 선교적 성경 읽기의 역사와 개관 35 이러한 정의에는 선교적 해석학의 세 차원이 존재한다. 선교를 중심주제로 삼아 성경 전체를 읽는 것, 선교가 정말로 무엇인지 이해하기 위해 성경을 읽는 것, 선교적 임무를 수행하도록…