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ETT 요한복음 21장 1절-25절 강해 111215 요한복음은 20장에서 이미 끝난 분위기인데 다시 21장이 “그 후에”라는 말로 시작됩니다. 여기에 기록된 “세 번째”로 제자들에게 나타나신 사건과 그 후의 대화는 그 자체로 가치를 가질 뿐 아니라 특별히 이 요한복음이라는 서신을 받는 공동체의 모종의 질문에 대한 대답을 하고 있는 것으로 여겨집니다. 특히 A.D. 70년의 예루살렘 함락 이후를 사는 청중들, 예수님을 본적은 없고 다만 그 제자들인 베드로의 삶과 죽음, 그리고 현재 살아있는 사도인 요한을 알고 있는 청중들에게 이…
제임스 휴스턴, 즐거운 망명자, IVP, 2009 1부 기독교 신앙은 삶의 방식이자 새로운 정체성이다 2장 환상 속에서 하나님을 체험하는 삶 기독교적 환상 체험의 특성 그리스도인의 신비 체험은 자신을 계시하는 살아 계신 하나님과의 인격적인 만남이다. 우리 삶에서 하나님을 만나는 것은 곧 그분의 사랑을 만나는 것이다. 그 사랑은 우리의 자기 의지를 변화시키고 인간적 욕구를 새로운 차원으로 바꾸어 놓는다. 하나님과의 씨름 예수님은 나다나엘을 제자로 부르셨다. 나다나엘은 "무화과나무 아래에"(요1:48) 있었다.…
[ETT 2008년 2학기 과정] 제5강 톰 스매일, 잊혀진 아버지 : 기독교 복음의 핵심 재발견(IVP) 7장_아버지의 자녀들과 상속자들 ■ 일시 : 10월 29일 수요일 / 연구소 <토론정리> 성부는 한 분 성육신하신 성자에게 주신 모든 것을 또한 성자를 통해 많은 양자된 자녀에게 주시기 시작했다. 그 유업의 확보자와 기초와 수여자로서 그리스도는 유일무이하시다. 하지만 성령의 생명, 자유, 권능, 거룩함의 인간적 수령자로서 그분의 인성은 여전히 우리의 인성 안에서 일어나야 하는 모든 것의 원형이며 약속이며 공…