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엘비스클럽 마가복음 14장 12절 26절 요약 231013 새로운 유월절 식사로의 초대 “유월절(4회)”이 첫 번째 주의 만찬 이라 불리는 오늘 본문의 시간적 배경이라는 사실을 주목할 필요가 있습니다. 출애굽기 12장에 기록되어 있는 유월절 식사는 가족중심이라는 점에 비하면 제자들이 “준비(4회)”하는 것 같지만 사실은 이미 예수님께서 준비해 두신 이 유월절 식사는 제자들의 무리들을 위한 것이란 점에서 특이합니다. 그 이전 유월절에도 그렇게 했는지는 확인할 수 없지만 이 유월…
엘비스클럽 마가복음 9장 42절 50절 요약 230331 평화언약으로의 초대 오늘 이 본문은 익히 잘 알고 있기도 하지만 대개 개인적인 죄에 대해 단호할 필요에 대한 본문이고 손발눈을 자르고 빼라는 이야기를 어떻게 적용해야 할지 당황스러워 피하고 싶어하는 본문이기도 합니다. 그러나 이 본문은 그 위치하고 있는 문맥 속에서 읽을 때 제대로 이해할 수 있기 때문에 이 대화가 시작되는 33절부터 제자공동체 안에서 “누가 크냐”라고 논쟁하던 상황, 예수께서 첫째와 꼴찌이야기를 통해 섬김을 이야기…
온라인 ELBiS Club 시편 1편 요약 20200911 방향설정(orientation) 성향의 시편에서 보이는 안정감, 지혜등에 대한 느낌 나눔이 있었습니다. 늘 자주 대하는 시편이고 암송하기도 하는 시편이었지만 해석공동체 경험을 통해 더 풍성한 나눔이 있었습니다. 본 시편은 시냇가에 심은 나무라고 표현된 복있는 사람, 의인과 “한낱 바람에 흩날리는 쭉정이”에 비유된 악인, 죄인, 오만한 자의 현격한 대조가 두드러집니다. 시편이 포로기 경험 가운데 혹은 포로기를 거치면서 하나로 모아진…
일상생활성경공부 ELBiS Club 레위기 26장 1절 46절 요약 191121 레위기 26장은 언뜻 보기에 레위기의 맥락에 맞지 않게 신명기의 느낌이 짙습니다. 신명기 28장의 복과 저주 신탁가 크게 다르지 않은 느낌으로 3절에서 13절까지는 소출의 복, 안전과 평화, 자손, 심지어 하나님 자신의 복, 자유를 약속하는 반면에 14절에서 39절까지 에서는 훨씬 많은 분량으로 재앙과 질병, 소출없음, 안전하지 못함, 먹거리없음, 땅에서 쫓겨나고 황폐하게 됨, 다른 원수의 땅으로 흩어짐등의 하나님의 저…
일상생활성경공부 ELBiS Club 레위기 25장 1절 55절 요약 191114 하나님의 거룩하심처럼 모든 삶에서 거룩하기를 원하신다는 레위기의 상상력은 레위기 25장에서는 인간의 경제 생활과 인간의 품격을 지키는 자유로운 사회생활을 포괄하는 사회제도와 복지정책에 대한 매뉴얼(규례)로 이어집니다. 인간의 인간됨의 중요한 두가지 지표인 땅의 소유 즉 <경제문제>와 <인신의 자유>가 “땅”에 대한 하나님의 관심으로 그리고 동족이 가난하여 “종”이 되었을 때 대우하는 방식 그리고 땅과 …
일상생활성경공부 ELBiS Club 레위기 17장 1절 16절 요약 190613일반적으로 레위기 16장까지 성소내의 거룩함, 제사문제를 다루는 반면 18장 이후 성소밖의 거룩함, 혹은 윤리문제를 다룬다고 봅니다. 이런 레위기의 전반과 후반의 연결고리가 17장입니다. 17장은 지금까지의 제사와 정결문제를 다룬 단락의 결론이면서 앞으로 진행될 거룩한 일상생활에 대한 서론이 될 수 있는 여지를 보이는 짧은 본문입니다. 특히 오늘 본문은 내용상 제물과 피를 다루고 있기에 전문맥과 연결되면서도 전문맥이 제사장들의 제사와…
일상생활성경공부 ELBiS Club 레위기 16장 1절 34절 요약 19053016장은 어쩌면 10장의 사건에 이어 붙이면 좋을 듯 합니다만 11장에서 15장까지 “거룩한 것과 속된 것을 구별하여야 하고, 부정한 것과 정한 것을 구별하여야(10:9-11)” 하는 제사장의 직무를 위해 피조물과 몸, 음식물과 사물과 같은 일상생활 속에서의 정결규례를 이야기하셨습니다. 그 마지막에 다시 10장의 사건을 언급하면서 그 사건을 기점으로 소위 대속죄일(욤 키푸르) 규례를 지켜야 할 것을 말씀하시는 것이 16장입니다.규례를…
일상생활성경공부 ELBiS Club 레위기 1장-3장 요약 190314 첫 느낌에 생경하고 끔찍하고 복잡하고 세세하여 지금 우리에게 아무런 의미가 없을 것 같은 고대의 수칙, 매뉴얼 문체의 스타일이라 한꺼번에 석장을 공부하려고 읽기를 마쳤을 때는 오히려 이게 뭐야 하는 헛헛함이 찾아 왔습니다. 그러나 이렇게 길게 끊어 보는 이유는 우선 1장 1절에서 “주님께서 모세를 회막으로 부르시고 그에게 말씀하셨다”고 시작하여 다시 “여호와께서 모세에게 말씀하셨다”는 말로 4장 1절에서 반복되기까지 한달음에 말…
ELBiS Club 고린도후서 3장 1절 18절 요약 181004 2장에서 왜 바울이 고린도에 바로 가지 않았는 지 이유를 밝힌 후에 3장에서 바울은“추천서” 이야기를 꺼냅니다. 바울에게 “자천(스스로 천거하는, 자화자찬(공동번역),자신을 치켜올리는(새번역)”하기는 제법 민감한 문제였던 것 같습니다(cf.4:2; 5:12; 6:4). 당시 순회사역자들 중에 도저히 출신을 알 수 없는 사람들도 있었기 때문에 사역자들 중 어떤 사람들은 그 사람이 어떤 사람인지 증언하는 추천서를 가지고 다녔지만 바울은 그런 필요…
7. 오르막길(3,6-11)_ 170417월“마누라가 예쁘면 처갓집 말뚝에도 절을 한다”는 속담이 있습니다. 누군가를 사랑하면 그와 관련된 사소한 물건까지도 다 사랑스러워 보인다는 말이지요. 임을 향한 여인의 시선이 딱 그랬던 것 같습니다. 드디어 임과 혼례를 치르는 날, 목동인 임이 다가오는 모습을 보고 솔로몬 왕의 행차라도 되는 듯 묘사하는 여인의 노래에 귀기울이다보면 확실히 그래보입니다. 콩깍지가 제대로 씌인 것입니다.임이 얼마나 사랑스러웠는지 여인은 임을 수행해온 사람들도 대단하게 묘사합니다. 이스라엘의 정예 군인 육십 명이…