예배당 중심의 기독교를 탈피하라 4장 교회, 흩어지는 공동체
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작성자 다윗 작성일 08-01-19 00:27본문
예배당 중심의 기독교를 탈피하라 제 4장 요약<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
예배당 중심의 기독교를 탈피하라: 생활속의 선교 예배 소명 송인규지음
제 2 부 우리의 모든 생활은 연장된 예배입니다
(모든 일을 주께 하듯: 그리스도인의 생활예배)
제4장 교회: 흩어지는 공동체
강의 : 교회란 무엇인가?
교회란 무엇이 아닌가? (장소나 건물로 이해할 때 생기는 폐해)
①장소나 건물을 신성시 하는 경향
②기독신앙의 비인격화-교회봉사의 비인격적 적용
à결국 교회는 사람들
에클레시아의 신약적 용례
지역교회(행 5:11;행11:26;고전14:28), 가정교회(고전16:19; 골4:15; 몬1:2), 보편교회 (고전10:32; 고전11:22; 고전12:28), 무형교회(마16:18;엡1:22;골1:18)-범위 면에서 다르지만 모두 모인 사람들, 믿는 무리, 신앙의 공동체를 가리키고 있음.
흩어지는 공동체로서의 교회
사람들은 기본적으로 이동성(mobility)을 보유하고 있기 때문에, 교회는 모이는 교회와 흩어지는 교회로 대별할 수 있을 것
성경에는 모이는 교회와 관련하여 여러 곳에 언급(행12:5,12;행14:27;고전11:18;고전14:23)이 있으나 흩어지는 교회는 명시적 언급이 별로 없음
흩어지는 교회에 대한 신약의 간접적 전거들-①행8:3(교회를 잔멸할 새 각 집에 들어가 남녀를 끌어다가), ②벧전( 흩어진 나그네 공동체, 신령한 집(2:4,5, cf,딤전3:15-이집은 하나님의 교회, 히3:6 우리가...그의 집) 흩어진 공동체=신령한 집=하나님의 집=하나님의 교회=그리스도인들 ③매우 우회적인 방식의 접근 고린도 교회는 고전 전체 말씀을 보면 모이는 공동체일 뿐 아니라 흩어지는 공동체임을 그들이 하는 세상적 활동들을 보아 알 수 있음(고전5장-10장내용 참조), 디모데전서도 마찬가지
흩어지는 교회의 실례: 성령충만
모임과 흩어짐의 균형이 필요-강조의 목적으로 흩어짐을 강조하는 것
신앙공동체
모이는 교회 ‘오라’의 구조 (마 11:28) |
à ß |
흩어지는 교회 ‘가라’의 구조 (마 28:19) |
내향성 |
|
외향성 |
예배,교육,교제,봉사공동체 |
(특 징) |
생활,선교,증거, 봉사공동체 |
예배당 |
(중심성) |
생활현장, 세상, 사회 |
주일 |
(시 간) |
매일 |
목회자, 교역자 |
(주도자) |
평신도, 일반 그리스도인 |
성령충만을 예로 들어 균형잡아 보기
성령충만의 정의-"그리스도인 개인과 공동체가 성령 하나님께 일시적 혹은 영구적으로 사로잡힘으로써 성령님의 계획과 뜻을 이루어 내는 신앙경험"
성령충만을 흩어지는 교회의 시각으로 보기-성령충만을 모이는 교회의 맥락에서만 파악해서는 안됨-행2장과 4장의 예를 제외하고 대부분의 사도행전에 나타난 성령충만 현상은 흩어지는 교회의 맥락에서 발생함 (4:8, 7:55-베드로와 스데반 공의회앞에서 9:17, 13:9-사울 개인의 가정에서 혹은 총독의 관저에서, 바13:52-바울과 바나바 쫓겨다니면서)
결국 흩어지는 교회의 시각으로 볼 때 성령충만을 포괄적으로 경험하고 전천후로 기대함
토론
의식의 전환이 시급하다
교회를 흩어지는 공동체로 이해하고 조망할 수 있는 의식의 전환이 시급하다.
그리스도인들이 내향적이 된 것은 목회자들의 책임이 아닌가? 목회자들이 이렇게 밖에 할 수 없는 이유가 무엇인가? 어떻게 하면 의식의 전환이 가능할 것인가?
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*생활신학을 위한 기도를 만들어 보자
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