선교적성경해석학 서문과 1부 선교적 해석학 1장 선교적 성경 읽기의 역사와 개관-마이클 고힌
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작성자 관리자 작성일 24-06-04 21:41본문
서문-마이클 고힌
이 책은 선교적 해석학을 탐구한다. 2013년 11월 칼빈신학교 의 선교적 성경읽기(A Missional Reading of Scripture) 컨퍼런스-주강사 톰 라이트, 크리스 라이트, 마이클 고먼, 대럴 구더 (p.11)
1부 선교적 해석학의 전반적 성격과 의미
2,3부 구약성경과 신약성경을 선교적으로 읽는 것이 무엇인지를 다루고 예시를 듦
4,5부 설교와 신학 교육을 위한 선교적 성경 읽기의 중요성을 다룸
선교적 성경해석학 1부 선교적 해석학 1장 선교적 성경 읽기의 역사와 개관-마이클 고힌
선교가 성경의 핵심 범주이며, 우리의 해석이 신실하기 위해서는 이 점을 진지하게 고려할 필요가 있다.
그러나 그동안 성서학과 선교학의 간극이 깊었다(pp.19-23).
1) ‘선교’라는 단어의 의미를 전도와 해외선교에 국한시킴 2) 그래서 선교학을 실천신학에 위치시켜 뒷전 신세가 됨 3) 아웃리치의 실제만 가르칠 뿐 더 깊은 차원의 신학교육과정에 관여하지 않음 4) 선교학자의 성경본문 사용 방식이 해석학적 엄밀성은 떨어지고 선교적 관심을 성경본문에 투사하는 방식으로 읽음, 결국 성경의 다양성을 존중하는 데 실패하여 성서학자들 선교학의 통찰로 이끌지 못함 5)크리스템덤과 계몽주의 유산으로 인해 선교적 의식이 가려져서 선교가 성경학자들의 성경해석의 결정적 지침으로 인식되지 못함
선교적 해석학 발전의 희망적 징후(pp.23-35)
1)서구 교회의 영향력 약화로 선교적 상황이 되었다는 인식의 확대와 교회의 무게중심이 기독교신앙의 선교적 중심성에 맞추어진 남반구로 이동되었기 때문에 성서학자들의 선교적 성경 읽기가 일어나고 있다. 2)1952년 독일 빌링겐의 IMC(국제 선교 협의회 대회) 이후 “하나님의 선교”라는 개념으로 삼위하나님의 선교에서 우리의 선교가 시작되며 선교는 단순한 아웃리치 활동이 아니라 하나님 백성의 존재 자체를 규정한다는 선교적 정체성 인식, 성경읽기에서 선교의 중심성을 인식 3)성서학 분야에서도 신학적 성경 해석에 대한 관심이 증가하고 정황적 읽기의 중요성을 인식, 그리고 정경 전체의 이야기적 성격을 인식하면서 정경적, 내러티브 비평적 접근에 주목 4)선교적 해석학에 관한 논의에 성서학자의 기여가 커지고 있다. 요하네스블라우, 데이브드보쉬, 크리스토퍼 라이트와 N.T.라이트, 리처드 보컴, 조엘그린 등 성서학자들이 선교적 성경읽기를 지지함
선교적 해석학의 개요 (pp.32-52)-선교적 해석학의 세 차원(feat.리처드 보컴)
1) 선교를 중심 주제로 성경 전체를 읽기
2) 세상 속에서의 선교가 무엇인지 성경이 묘사하는 것을 이해하기 위한 성경 읽기
3) 교회가 선교적 임무를 수행하도록 준비시키기 위해 성경을 읽기(선교적 실천 안내 고취하는 성경 읽기)
(1)성경 이야기의 중심으로서의 선교-“하나님의 선교는 하나님이 하고 계신 일의 일부가 될 한 백성을 선택하시고 그들과 언약을 맺으시는 역사적 내러티브(창12:1-3; 출19:3-6) 안에서 드러난다...선교적 해석학의 핵심에는 하나님이 우주적 회복이라는 자신의 목적을 성취하기 위해 특정한 한 백성을 선택하시고 그들과 언약을 맺으시는 것에 대한 인식이 있다(p36).” “이스라엘 이야기의 절정은 예수님의 죽음과 부활에서만이 아니라, 모든 민족을 향한 선교에까지 이어진다. 구속사적 논리는 그리스도가 행하신 일에서 하나님 백성의 종말론적 선교로 흘러간다.”(p.41)
(2)선교의 의미-선교가 사람들의 과업에서가 아니라 하나님의 구속 사역에서 출발한다...하나님의 백성의 선교는 하나님이 일하시는 이 이야기에 참여하라는 소명이다.(p.44). “세상을 위해, 하나님께 선택받은 백성”(특수한 것에서 보편으로), “하나님의 백성은 사적,공적 삶의 모든 스펙트럼에서 새롭게 하는 하나님의 사역을 체현한다(p46).” 모든 삶의 선교적 차원 vs.명시적인 선교적 의도를 갖는 활동, 선교(mission) vs. 선교활동 (missions)
(3)선교적 실천을 위해 교회를 준비시키는 성경읽기-“선교적 사명을 위한 형성, 바로 그것이 정경의 다양한 책들이 기록된 이유다(p.50).” “성경은 이스라엘과 교회가 신실한 언약 백성이 되도록 그들을 형성한다. 그리고 만약 언약과 택하심이 언제나 세상을 위한 것임을 우리가 제대로 이해한다면, 성경이 세상을 위해 존재하는 백성을 형성하도록 의도되었음이 분명해질 것이다(p52).”
결론 (thesis)
선교적 성경읽기야말로 오늘날 교회의 건강을 위해 긴급하게 필요한 것
선교적 성경읽기는 다양한 방식으로 교회를 돕고, 회중을 형성하는 설교에 영감을 주며, 미래 지도자들을 키우는 신학 교육을 조성할 수 있다.
이 책은 교회를 위해, 그리고 교회를 거쳐 세상을 위해 선교적 성경읽기를 촉진하려는 목적으로 쓰였다. (p.52)
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