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ELBiS Club 출애굽기 37장-39장 요약 150401 36장에 이어 39장까지의 내용은 이미 25장에서 30장에 걸친 모세가 전달한 하나님의 성막 제작 시방서 대로 시공을 했다는 것을 확인하는 내용이기에 유래 없이 석장을 한꺼번에 보았습니다. 특히 “여호와께서 모세에게 명하신대로 하였다”(38:21,22; 39:5,7,21,26,29,31,32,42,43)는 말이 반복되고 있는 점이 이를 뒷받침한다고 할 수 있을 것입니다. 각각 37:1-23은 시방서인 25장의…
ELBiS Club 출애굽기 30장 1절-38절 141030 29장에서 제사장의 위임식에 대한 매뉴얼 진술로 정점을 찍은 듯한 성막에 대한 하나님의 명령은 오늘 본문 30장에서 약간은 감각적인 방향으로 새는 것 같은데 그것은 유독 여기서 냄새와 관련된 이야기를 많이 다루고 있기 때문입니다. 즉 중간에 위치한 회막봉사를 위한 경비마련의 방식인 이스라엘 자손의 수효를 계수 할 때 받는 반세겔의 속전이야기인 11절에서 16절의 내용과 그에 이은 17절에서 21절까지의 놋으로 만든…
ELBiS Club 고린도전서 1장 17절-31절요약 110405 분쟁은 늘 뭔가 자랑할 거리가 있기 때문에 생기는 경향이 있습니다. 분쟁으로 인해 어려움을 겪고 있던 고린도교회 역시 아마도 이런 저런 그룹의 자랑이 문제였던 것 같습니다. 특히 "지혜"를 자랑하는 그룹이 대세를 이루고 있지 않았나 생각하는 것은 지혜란 단어가 13번이나 사용되고 있기 때문입니다. 바울은 진짜 지혜는 사람의 지혜가 아니라 하나님의 지혜 즉 그리스도의 십자가라고 강변하여 말하고 있습니다. 정말 자랑할 것은 다름아닌 하나님의 지혜, 십자…
ELBiS Club 고린도전서 1장 1절-9절 요약 110315 에베소에 머무르면서 쓴 편지(16:8)인 고린도전서는 그 배경인 사도행전 18장에 대한 이해에 바탕을 두면 훨씬 역동적으로 읽을 수 있습니다. 우선 바울과 함께 혹은 도와서 이 편지를 쓰고 있는 소스데네의 경우 바울을 기소하던 유대인들이 자신들의 의도대로 되지 않자 회당장이었던 그를 린치를 가함으로 화풀이하였던 기록을 사도행전에서 보게 되는 데(행18:17) 이 편지를 받는 고린도교회는 아마 이 사건을 생생하게 기억하고 있는 사람들로 구성되어 있을 것이 분명합니다…
ELBiS Club 창세기 47장 1절-31절 101214 공식적으로 바로를 알현하고 고센 땅(애굽의 좋은 땅 라암셋 11절)에 거주하게 되는 과정속에서의 바로와의 대화(1-12절)가 기록되어 있습니다. 13절에서 26절까지는 기근의 상황속에서 요셉이 어떻게 제국인 애굽의 경제적이고 정치적인 바로중심의 중앙집권적 구조를 세우는 지를 제법 자세하게 기록하고 있습니다. 다시 27절부터는 이와 대조되는 야곱의 집안의 고센거주와 생육과 번성을 언급한 후 야곱이 요셉에게 자신의 사후 애굽에 장사하지 말라고 부탁하고 맹세를 시키는 장면이 …
ELBiS Club 창세기 32장 1절-32절 요약 100422 어린 시절부터 교회를 다닌 사람이면 너무나도 익숙한 이야기, 야곱이 천사(사실은 천사란 말이 없음)와 씨름한 이야기를 함께 나누었습니다. 그러나 정작 이 본문은 그리 단순하지도 만만하지도 않은 본문이었습니다. 본문의 출발(라반과의 평화조약 이후)은 길조(吉兆)로 시작합니다. 하나님의 사자들을 만나고 야곱은 하나님의 군대(마하나임)라는 이름으로 그 땅 이름을 칭합니다. 이들이 어떤 존재인지 본문을 통해서 명확히 알 수 없지만 현재의 야곱의 입장에서는 이들과의 만…
ELBiS Club 창세기 30장 25절-43절 요약바로 전 문맥의 여인들의 출산을 둘러 싼 경쟁과 대조적으로 이 본문은 야곱과 라반, 즉 남자들의 소위 산업과 관련된 이야기라고 볼 수 있을 것입니다. 이 당시의 산업은 양등의 목축과 관련되었기 때문에 이 본문 역시 출산(새끼배기와 낳기)과 관련된 단어가 많이 등장합니다. 그렇게 보면 창세기 30장은 고대의 복이라고 할 수 있는 자녀의 복과 양과 소, 낙타와 나귀의 복이 어떻게 야곱에게 임했는지에 대해 표면적으로 이야기하는 것 같습니다. 그렇게 보면 야곱은 복을 엄청나게 받은 사람이…
바야흐로 아브라함 시대가 끝나고 새로운 시대가 열리는 경계의 기록이 이 장인 듯 합니다. 창세기에서 족보의 기록은 한 시대가 끝나고 새로운 시대가 열린다는 의미를 가지고 있기 때문에 여기 아브라함의 아들들의 이름의 족보는 아브라함과 함께 한 언약, vision이 일단락을 하고 이어 이삭과 야곱의 계보로 그 언약의 흐름이 이어질 것을 예고하는 한마디로 등장인물 소개와 같은 역할을 하는 장이라고 볼 수 있을 것입니다. 아브라함의 후처 그두라가 낳은 자손들의 이름과 이스마엘의 후예들의 이름들을 기록하는 가운데 유독 “아브라함이 …
ELBiS Club 창세기 17장 1절 - 27절 요약 아브람이 이스마엘을 낳은 86세로부터 13년의 세월이 지나 아브람의 나이가 99세, 이스마엘이 13세가 되던 해에 여호와 하나님이 아브람에게 나타나서 말씀하십니다. "나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라!" 그리고 이어서 하나님은 아브람과의 사이에서 언약을 세워 아브람을 크게 번성하게 하시겠다고 약속하십니다. 사실 아브람이 하나님으로부터 번성의 약속을 처음 받은 것은 아브람이 하란을 떠나 가나안으로 가라는 명령을 받았을 때였고(창세기 1…
룻기 2장 17-23절_ 은혜가 앞섭니다2009년 3월 25일 수요일 지난 시간에 이어 오늘은 룻기 2장의 하반부를 나누었습니다. 룻기 2장은 1장에 비해 전반적으로 밝고 희망적입니다. 오늘 함께 살펴본 나오미와 룻의 대화에서도 따뜻함을 느낄 수 있습니다. 한데 두 사람의 대화는 독특한 사건 사이에 끼어있습니다. 전문맥에서 보아스와 룻이 처음 만나며, 후문맥에서는 두 사람이 급격히 가까워지고 있습니다. 문맥의 흐름상 나오미와 룻의 대화는 보아스와 룻의 관계에 특별한 역할을 하고 있다고 생각해볼 수 있었습니다. 그래서 우리는 이러한 …