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ELBiS Club 고린도후서 11장 1절 33절 요약 181220 바울은 다른 예수, 다른 영, 다른 복음을 전파하는 “거짓 사도(13절)”들을 용납(4회)하고 받아들인 고린도 성도들에게 자신의 어리석음(1)과 부족함(6)중에도 자신을 받아 줄 것을 요청합니다(1-6절) 바울이 어리석은 것이라면 고린도 교회를 위하여 열심을 내어 그리스도의 신부로 중매하려고 했던 것, 그리고 미혹되지 않도록 노심초사했던 것이 그것이요, 부족했다면 말이 부족할 수 있었지만 “모든 사람 가운데서 …
ELBiS Club 고린도후서 8장 1절 24절 요약 181129 7장에서 고린도교회와 마게도냐에 있는 바울팀 사이에서 역할을 하던 디도를 통해 고린도교회 성도들을 인한 위로와 기쁨을 이야기하였습니다. 이 분위기에 이어서 일년 전 (10절, 9:2) 예루살렘 교회의 물질적 필요을 위한 연보 프로젝트를 작정하고 시작한 일(고전16:1-4)을 신실하게 마치기를 권면하고 있습니다(11절 “이제는 하던 일을 성취할지니 마음에 원하던 거과 같이 완성하되 있는 대로 하라.”) 바울은 우…
ELBiS Club 고린도후서 6장 1절 18절 (7장1절) 요약 181115 5장에서 그 어려움과 고난속에서 “왜 사는가?”라는 물음에 복음 안에서의 확실한 정체성을 다채롭게 묘사하며 답했다면 오늘은 거기에 근거하여 “어떻게 살 것인가?”라는 물음에 답하고 있는 것 같습니다. “우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라” 이 1절은 6장 전체의 구조를 선언적으로 말하며 시작합니다. “우리가 하나님과 함께 일하는 자”라는 표현은 바로 앞장에 언급했던 다…
ELBiS Club 고린도후서 5장 1절 21절 요약 181108 눈에 보이는 것은 육체적인 고난이요 돌아오는 것은 공동체에서 경험하는 어려움뿐일 때 “왜 사냐?”고 묻는다면 뭐라고 대답할 수 있을까요? “죽지 못해 어쩔 수 없이 산다”거나 “덧없는 세상, 덧없는 육체 다 벗어버리고 죽고 싶다”라고 이야기하는 것이 보통의 인생이라면 오늘 바울은 좀 더 다른 상상력으로 문제를 대하고 있는 모습을 보여 주고 있습니다. 4장 7절이하에서 이미 몸을 질그릇에 비유하던 바울은 5장 1절에서 10절까…
ELBiS Club 고린도후서 2장 1절 17절 180927 바울은 1장 22절 “내가 다시 고린도에 가지 아니한 것은 너희를 아끼려 함이라”라는 자신의 주장을 2장에서 더 확충하여 설명합니다. 1절부터 11절까지에서 바울은 고린도 교회안의 근심(pain) 과 용서(사랑)의 문제를 그 이유로 먼저 이야기합니다. 그리고 12절에서 17절까지는 복음의 확장을 두 번째 이유로 이야기합니다. 1절에서 11절까지에서 바울이 언급하고 있는 근심(9회 사용)은 4절에서 언급하고 있는 것처럼 바울…
ELBiS Club 야고보서 4장 4절 12절 180509 지혜롭다 하면서 시기와 다툼을 일삼는 이들, 욕심을 내며 싸우는 이들을 향하여 야고보는 이제 매우 강한 표현으로 이야기합니다. “간음한 여인들아!”(4절) “죄인들아(8절)” “두 마음을 품은 자들아(8절)” 그리고 결론적으로 12절에서 “너는 누구이기에?,,,라고 반문합니다. 4절과 5절에서 우리는 야고보가 구약적인 언어를 빌려 독자들의 문제를 진술하고 있다는 것을 확인합니다. 구약의 호세아에서 보는 것처럼 두 마음을 품거나 배도한 하나님의 백성은 간…
ELBiS Club 야고보서 2장 1절 13절 180328 “흩어져 있는 열두지파”(1:1)라고 언급하고 있는 편지의 수신인들은 율법을 알고 있고 회당(2절)에 정기적으로 모이던 유대인 그리스도인들일 가능성이 높아 보입니다. 일반적으로 전체 회중의 형편이 좋은 편은 아니었을 개연성이 높기 때문에(cf.6절“부자는 너희를 억압하며...) 그 점에서 모임에 부자인 것처럼 보이는 ”금 가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 자“를 눈여겨 보는 심정을 이해하지 못할 바가 아닙니다. 그 당시뿐 아니라 지금도 사람들…
ELBiS Club 야고보서 1장 19절 27절 요약 180321 야고보서는 본문 안에서 편지를 받는 독자들의 상황을 추론해야 하는 부담을 가져다 주긴 하지만 그렇다고 해서 상황을 아주 모를 일은 아닌 것 같습니다. 앞 문맥에서 디아스포라 상황에서 시험당하는 형제들을 권면하던 저자는 “부한 자와 낮은 자”의 문제를 언급하는 데 본문의 바로 뒤 문맥인 2장도 공동체 안에서 부한 자와 가난한 자의 차별의 문제를 다루고 있는 점으로 보아 이것이 편지를 받는 공동체의 문제 중 대표적…
7. 오르막길(3,6-11)_ 170417월“마누라가 예쁘면 처갓집 말뚝에도 절을 한다”는 속담이 있습니다. 누군가를 사랑하면 그와 관련된 사소한 물건까지도 다 사랑스러워 보인다는 말이지요. 임을 향한 여인의 시선이 딱 그랬던 것 같습니다. 드디어 임과 혼례를 치르는 날, 목동인 임이 다가오는 모습을 보고 솔로몬 왕의 행차라도 되는 듯 묘사하는 여인의 노래에 귀기울이다보면 확실히 그래보입니다. 콩깍지가 제대로 씌인 것입니다.임이 얼마나 사랑스러웠는지 여인은 임을 수행해온 사람들도 대단하게 묘사합니다. 이스라엘의 정예 군인 육십 명이…
6. 임은 나의 것, 나는 임의 것(2,16-3,5)_ 170410월여우떼를 잡아달라는 여인의 부탁을 받고 임은 어디론가 사라졌습니다. 여인은 임이 바람 불고 어두워지기 전에 돌아오기를 빌며 노루 처럼, 날랜 사슴 처럼 속히 돌아오라고 노래합니다. 임을 기다리는 여인의 마음은 애절하기 그지 앖습니다. <아가>를 함께 읽고 공부하는 사람들은 자다 말고 일어나 임을 찾아헤매는 여인의 모습에서 애틋함을 느끼는 한편 섬뜩함도 느꼈습니다. 그만큼 여인의 마음이 절절했다는 것이지요.임이 여인을 떠나있는 시간이 얼마나 길었는지 우리는…