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TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 2006년 6월 5일 / 부산대 법학연구소 현실, 하나님의 세계 제2장 역사 속에서 놀이하시는 그리스도(1) ▲ 역사의 동네 탐험하기 우리는 우리 인생의 많은 부분을 역사의 잔해들을 주우며 청소하는데 보내고 있다. 역사는 대부분 우리가 망쳐놓은 일들-폭력, 전쟁, 기근, 증오, 죽음에 대한 기록이다. 이러한 측면에서 특히 역사상 가장 두드러지는 사건은 예수님의 고난과 죽음이다. 역사가 가져다주는 고통과 실망과 고난에 대한 최후의 판결은 죽음이다. 우리는 죽는다. 죽음 앞에서 …
밴 패터슨 <일과 예배> 제10장 우리의 일용할 양식 “그리스도에 대한 마음을 바르게 가지라 그리하면 그가 당신을 자주 찾아오시리라. 평일을 주일로 바꾸고 식사를 성찬으로 가정을 성전으로 땅을 천국으로 바꾸라.” - 찰스 헤돈 스펄젼 성찬은 성경이 일과 예배에 관하여 말하는 모든 말씀이 함께 모이는 접합점이며 그 말씀들은 떡과 포도주로 구현된다. 이 간단하고 신비한 식사보다 더 강력하게 우리의 일에 대하여 가르쳐 주고 우리의 일을 변혁시켜 주는 예배 행위는 없다. 만약 하나님이 주님의 식탁에서 당신과 생생히 함께 하…
밴 패터슨 <일과 예배> 제9장 일요일에는 절대로! 안식일을 진정으로 지키는 것이 아니라 안식이라는 계명을 지킴으로 점수를 얻는 길을 찾아 다니는 사람들 안식일을 상실할 때 잃는 것은? 하나님의 명령대로 안식일을 지켜 얻는 유익은? 1.은혜 출20:8-11 안식일의 의미는 하나님의 창조사역과 연결되어 있음-"이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이니라."-태초부터 쉼(휴식)이 창조에 포함되어 있었음 은혜의 패턴-일을 마치고 휴식에 들어…
밴 패터슨 <일과 예배> 제5장 일을 하는 새로운 이유들 요약 : 이광욱 사람의 일이 거룩한가 아니면 세속적인가를 결정하는 것은 그 사람이 무엇을 하느냐에 있지 않고 왜 그 일을 하느냐에 있다 - A. W. 토저 직업이 무엇이든 우리는 우선적으로 일을 통하여 그리스도를 섬기도록 부르심을 받았다. 소명에 대한 올바른 이해는 일에 더욱 충성되도록 한다. 그 차이는 동기에서 비롯된다. 1) 감추어진 생명 사도 바울은 골로새서 3장에서 그리스도인의 소명의 토대를 이렇게 규정한다. “그러므로 너희…
일상생활속의 그리스도인 1장 요약 로버트 뱅크스, 일상생활속의 그리스도인-생활신학의 정립을 위하여 1장 일상생활속의 그리스도인 ◎ 존 베일리의 "잠의신학"과 관련한 저자의 아래의 말에 대해 어떻게 생각하는가? "'신학'을 '잠'과 같은 세속적인 것과 나란히 놓았다는 사실에 충격을 받았다. 신학은 하나님의 구원 계획가운데 등장하는 고상한 주제들만을 다루지 않았던가?" "나는 기독교가 삶 전체에 영향을 끼쳐야 한다고 오랬동안 원리적으로는 믿어 왔지만, 그것이 얼마나 광범위한 …
사람을 위한 영성 6장 TGIM(월요일을 기다리는 사람들) PNU 2006년 9월 25일 월요일 7시반 부산대 법학연구소 로드니 클랩의 「사람을 위한 영성」(IVP, 2006) 6. 사랑의 제사 - 기독교 영성과 성찬의 유익 우리가 일차적으로 유익을 얻으려고 성찬에 나아가면 그런 유익을 얻을 수 없는데, 그 이유는 하나님보다 우리 자신에게 초점을 맞추기 때문이다. 성찬이 세상에서 그리고 우리 삶 속에서 담당하는 역할은 무엇인가? 성찬의 시민권 성찬 의식으로 그리스도의 몸이 세상에 세워진다. 그리스도의 식탁을 둘러…
사람을 위한 영성 5장 TGIM(월요일을 기다리는 사람들) PNU 2006년 9월 25일 월요일 7시반 부산대 법학연구소 로드니 클랩의 「사람을 위한 영성」(IVP, 2006) 5. 그리스도를 보고 만지다 - 기독교 영성과 성찬 말씀을 더듬어 찾기 그리스도는 “이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라. 너희가 이를 행하여 나를 기념하라”고 하시면서 가시적이고 공개적으로 성찬을 제정하셨다. 루터는 성찬을 삼위일체에 비추어, 성찬이 집행될 때 하나님이 아버지, 아들, 성령으로서 역사하신다고 보았다. 그리스도는 모든 피조물 가…
사람을 위한 영성 1장 TGIM(월요일을 기다리는 사람들) PNU 2006년 8월 28일 월요일 부산대 앞 오이코스 정리 : 정한신 협동간사 로드니 클랩의 「사람을 위한 영성」(IVP, 2006) 제1부 고전적 기독교 영성 서론 : 사람을 위한 영성 ‘영성’의 홍수시대다. 영성이라는 단어는 너무나도 무분별하게 사용되고 있다. 기독교 영성 영성은 일반적으로 그 앞에 붙는 수식어에 의해 의미가 결정되는 것 같다. 그렇다면 ‘기독교’ 영성은 무엇인가? 기독교는 다양한 색깔(분파)로 이루어져 있다. 하지만 이처럼 다양한 분파들…
네가 선 곳은 어디든지 거룩한 곳이니라 제5장 손님대접은 거룩한 사역 에드워드 헤이즈(한세) "최초의 교회는 가정이었으며 지금의 교회는 역사적 산물에 지나지 않는다. 가정 혹은 '가정교회'가 바로 기도와 헌신과 예배와 영적 생활의 장소였다. 우리가 다니는 지역교회는 그 주변에 퍼져있는 가정교회들이 함께 모이기 위해 생겨난 것이다. 우리의 가정이 가정 교회의 기능을 멈추지 않는 한, 지역 교회의 생명력도 그리 오래가지 못할 것이다." 68 집안에 기도하기에 적합하지 않은 장소란 하나도 없다. 중심역할하는 곳-…
[TGIM 부산대 앞 모임] 2007년 12월 14일 금요일 빌 하이벨스, 크고자 하면 내려가야 합니다, IVP, 2007 권력 2. 두 왕 권력이란 자신의 운명을 보장하기 위하여 자원을 통제할 수 있는 능력이다. 권력에 대한 많은 기록들이 있었지만 그 중에 마태복음 2장보다 더 인상적이거나 의외이거나 당혹스러운 것은 없는 듯싶다. 그것은 본질상 두 왕의 이야기이다. 하나의 이름은 헤롯이고, 다른 하나는 예수 그리스도다. 둘은 각자가 권력을 관리한 방식에서 가장 두드러지게 대비된다. ‘위’에 집착한 사람 헤롯 왕은 권…