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일상생활속의 그리스도인 5장 요약 로버트 뱅크스, 일상생활속의 그리스도인-생활신학의 정립을 위하여 5장 일상생활의 신학 모든 사람은 신학자이다. 1)일반 그리스도인들은 자신의 매일의 관심사를 가장 잘 파악할 수 있다. 신학적 훈련을 받은 사람은 자신만이 중요한 문제를 규명할 수 있는 유일한 사람이라고 생각하기 쉽다. 그러나 그들이 받은 훈련과 정신은 그들을 대다수의 그리스도인들과 분리되게 만든다.(성직화된 신학, 학문화된 신학 양갈래로 나타남). '거룩한'쪽에서 대부분의 시간을 보내면서 '세속적'인 쪽에 무엇이 있는지…
예배당 중심의 기독교를 탈피하라 5장 요약 예배당 중심의 기독교를 탈피하라: 생활속의 선교 예배 소명 송인규지음 제 2 부 우리의 모든 생활은 연장된 예배입니다 (모든 일을 주께 하듯: 그리스도인의 생활예배) 제5장 예배: 하나님을 섬김 강의 : 예배의 정신 - 신령과 진리 예배의 의미 ①라트레이아 아보다-노예가 주인에게 소속되어 부과된 임무나 사역을 다하다라는 뜻, 하나님을 주인으로 모시고 종노릇하면서 바치는 모든 봉사를 포함 ②프로스쿠네오 히스타하와-하나님을 경외하기 위해 무릎을 꿇든지 절을 하는 모습과…
사람을 위한 영성 5장 TGIM(월요일을 기다리는 사람들) PNU 2006년 9월 25일 월요일 7시반 부산대 법학연구소 로드니 클랩의 「사람을 위한 영성」(IVP, 2006) 5. 그리스도를 보고 만지다 - 기독교 영성과 성찬 말씀을 더듬어 찾기 그리스도는 “이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라. 너희가 이를 행하여 나를 기념하라”고 하시면서 가시적이고 공개적으로 성찬을 제정하셨다. 루터는 성찬을 삼위일체에 비추어, 성찬이 집행될 때 하나님이 아버지, 아들, 성령으로서 역사하신다고 보았다. 그리스도는 모든 피조물 가…
네가 선 곳은 어디든지 거룩한 곳이니라 제5장 손님대접은 거룩한 사역 에드워드 헤이즈(한세) "최초의 교회는 가정이었으며 지금의 교회는 역사적 산물에 지나지 않는다. 가정 혹은 '가정교회'가 바로 기도와 헌신과 예배와 영적 생활의 장소였다. 우리가 다니는 지역교회는 그 주변에 퍼져있는 가정교회들이 함께 모이기 위해 생겨난 것이다. 우리의 가정이 가정 교회의 기능을 멈추지 않는 한, 지역 교회의 생명력도 그리 오래가지 못할 것이다." 68 집안에 기도하기에 적합하지 않은 장소란 하나도 없다. 중심역할하는 곳-…
[TGIM 부산대 앞 모임] 2008년 1월 11일 금요일 ‘숲’ / 정리 : 정한신 빌 하이벨스, 크고자 하면 낮아져야 합니다 헌신 4. 안전 지대를 벗어난 삶 예수 그리스도는 스스로 아무것도 아닌 존재(nothing)가 되셨다. 이 말은 어딘지 거북한 데가 있다. 자신의 가치를 입증하려면, 뭔가 어엿한 사람이 되려면, 뭔가를 획득하거나 성취해야 한다. 아무것도 아닌 것은 아무것도 아닌 사람에게나 어울린다. 예수님은 자신을 비우셨다. 의지적인 행동이 암시된 말이다. 예수님은 모든 것을-신의 권리와 특권을-고의로 버리시고 …
TGIM 부산대 앞 모임에서 나누고 있는 아래의 책을 장별로 요약한 자료입니다. 빌 하이벨스, 인생경영, IVP, 2005 * 4장은 요약본을 만들지 못했습니다. 혹시 요약본이 있으신 분은 함께 공유하면 감사하겠습니다. [TGIM PNU] 2007년 5월 25일 금요일 7시반 오이코스 빌 하이벨스의 인생경영 5. 진실을 말하라 * 가장 선호되는 성품 “정직”, 그러나 거짓과 속임수가 넘쳐나는 사회 거짓과 배반의 경험으로 힘겨워했던 기억이 있는가? 하나님은 거짓이 아니라 진실을 지지하신다. 십계명 :…
21세기를 위한 평신도 신학 5 21세기를 위한 평신도신학:성경적 관점에서 본 소명, 일, 사역 제2부 하나님이 부르시고 구비시키신 백성 제5장 주님의 일을 하는 것 일의 정의-금전적 보상이 있든 없든, 정신적, 정서적 혹은 신체적 에너지, 또는 이 세가지가 모두 소요되는 목적 지향적 활동(폴 스티븐스) 1.일에서의 변화 생존문화에서 정체성 문화로-이제는 누구든 생존하기 위해서는 자신이 누구인지를 알아야 한다. 그리고 일은 정체성 확립의 일차적 방법으로 여겨지고 있다. 일터에서의 변화 세계화된 일터 도시화, 기술…