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ELBiS Club 창세기 31장 23절-55절 100408 마치 한편의 드라마를 보는 듯한 본문입니다. 쫓고 쫓기는, 그리고 검문하는 긴박한 위기감이 조성되는 순간을 지나면 평화로운 모습으로 본문이 끝이 나고 있습니다만 여느 연속드라마처럼 그 자체에 복선이 깔려 있고 위기가 여전히 배태되어 있는 분위기입니다. 약 10일 만(22절+23절)에 라반이 야곱을 쫓아가서 길르앗 산에서 야곱의 무리를 만나게 됩니다. 아마 라반은 그동안의 의혹과 불만족에 자기 부족공동체를 깨고 도주한 사위에 대해 화가 머리 끝까지 치밀어…
ELBiS Club 창세기 31장 1절-22절 요약 100401 소유나 재산이 항상 행복을 가져다 주는 것만은 아닌 것이라는 사실을 이 본문은 잘 보여 주고 있습니다. 라반의 아들들의 말과 라반의 안색의 변화에 민감했던 야곱은 두 아내를 원래 부족의 거주지에서 떨어져 멀리 있는 자기 양떼가 있는 들로 불러서 설득을 하는 장면과 진실과 과장이 혼재된 듯한 야곱의 화법에 이전에 볼 수 없이 두 아내 라헬과 레아가 의기투합하여 부창부수하여 몰래 야반도주하는 데까지의 이야기가 오늘의 본문입니다. 지난 장에 이어 좋다 나쁘다 판단…
ELBiS Club 창세기 30장 25절-43절 요약바로 전 문맥의 여인들의 출산을 둘러 싼 경쟁과 대조적으로 이 본문은 야곱과 라반, 즉 남자들의 소위 산업과 관련된 이야기라고 볼 수 있을 것입니다. 이 당시의 산업은 양등의 목축과 관련되었기 때문에 이 본문 역시 출산(새끼배기와 낳기)과 관련된 단어가 많이 등장합니다. 그렇게 보면 창세기 30장은 고대의 복이라고 할 수 있는 자녀의 복과 양과 소, 낙타와 나귀의 복이 어떻게 야곱에게 임했는지에 대해 표면적으로 이야기하는 것 같습니다. 그렇게 보면 야곱은 복을 엄청나게 받은 사람이…
ELBiS Club 창세기 30장 1절-24절 요약 29장 31절부터 시작된 야곱의 네 아내의 자녀를 낳는 이야기의 연속입니다. “낳다”라는 단어가 단연 반복됩니다. 후문맥인 25절이후는 산업인 양과 염소를 낳는 이야기이니 창세기 30장의 표면적 주제는 “많이 낳는 것” 즉 다산이라고 할 수 있을 것입니다. 다산은 고대에는 특별히 축복이었으니 야곱과 그 가정이 어떻게 축복을 받게 되었는지를 보여주는 대목이라고 할 수 있을 것입니다만 동시에 30장 전체가 던지는 메시지는 이 축복이 야곱과 그 가족이 잘 나서 얻게 된 축복이라기 보…
ELBiS Club 창세기 29장 1절-35절 요약 벧엘에서의 하나님 만남의 경험은 결론이 아니라 시작에 불과한 것이었습니다. 드디어 야곱은 하나님의 훈련소(booth)에 입소한 셈입니다. 오늘 본문에서 야곱은 자신의 모습을 거울보듯이 보여 주는 라반과의 만남을 통해 훈련시키시는 하나님을 경험하게 됩니다. 야곱은 지금까지의 모습과는 다른 모습의 사람이 되어 있었습니다. 오랜 여정을 겪고 만난 하란에서 온 목자들은 양떼들이 다 모이기를 기다리고 있었습니다. 이런 관례(3,8절)를 깨고 야곱은 라헬을 만나자 마자 어디서 생긴 …
ELBiS Club 창세기 28장 1절-22절 10월 12일 27장의 답답한 가정의 분위기와는 판이하게 28장은 사뭇 다른 분위기입니다. 일단 이삭의 자세가 바뀌었습니다. 주저함 없이 명료하게 야곱을 축복하며 그 선친대의 아브라함이 노종을 자신의 아내를 찾기 위해 보내는 것과 같은 분위기로 야곱을 보내되 형 에서가 그런 것처럼 “가나안 사람의 딸들중에서 아내를 맞이하지 말고” 밧단아람의 외삼촌 라반의 딸 중에서 아내를 맞이하라고 상세히 조언한 후 자손과 땅에 대한 전형적인 언약의 복을 빕니다.(1-4절) 27장의 우유부단함과 …
이 본문은 바로 앞 문맥인 26장 34절에서 35절의 진술 즉 에서가 그 호방함과 힘찬 모습으로 인해 힛타이트 여인 두 사람을 아내로 취할 정도였지만 그것이 아마도 약속의 족속이 아니었기 때문에 이삭과 리브가의 근심이 되었다는 것과 연결이 되어집니다. 수미상관으로 27장 46절에도 리브가는 이 여인들 때문에 삶에 재미가 없다고 이야기하는 것을 보게 됩니다. 35장에 이삭이 180세에 죽는 것으로 나오므로 27장의 “이삭이 나이가 많아 눈이 어두워 잘 보지 못하더니”라는 진술은 죽을 때가 다 되었다기 보다는 자연스런 해석으로…
ELBiS Club 창세기 26장 1절 - 35절, 2009년 9월 28일 하나님의 명령을 따라 살아간 이삭 이삭의 아버지 아브라함이 흉년을 처음 경험하였듯이 아들 이삭도 흉년을 경험하게 됩니다. 다른점이 있다면 아버지가 흉년이 들었을 때에 애굽으로 내려 갔다면 아들 이삭은 2절에 보니깐 하나님의 명령과 약속을 듣고 움직이는 것을 보게 됩니다. 아브라함은 하나님의 명령을 따라 떠나간 사람이라면 아들 이삭은 거주하는 머무는 사람이었습니다(2절 거주하라, 거류하면, 6절 거주하였더니). 하나님은 이삭에게 머물어라, 거주하라고 명령하십니…
ELBiS Club 침신점「갈라디아서」 1장, 첫번째 모임 (2009-9-22 Tues.) 2학기를 시작하며 조그만 걱정이 있었습니다. 다시 일상생활성경연구모임을 할 수 있을까, 늘어나는 학업량 때문에 사람들이 부담스러워하지는 않을까, 하는 것이었습니다. 하지만 의외로(?) ‘이번 학기는 성경연구모임 안하냐?’며 먼저 물어와주시는 분들이 있어서 즐거운 마음으로 다시 모임을 시작할 수 있었습니다. 게다가 새롭게 함께 하신분들도 많아서 첫 모임은 8명이 북적거리면서 시작했습니다. 모임이 크게 부흥(?)하다보니 사소한 문제도 있…
바야흐로 아브라함 시대가 끝나고 새로운 시대가 열리는 경계의 기록이 이 장인 듯 합니다. 창세기에서 족보의 기록은 한 시대가 끝나고 새로운 시대가 열린다는 의미를 가지고 있기 때문에 여기 아브라함의 아들들의 이름의 족보는 아브라함과 함께 한 언약, vision이 일단락을 하고 이어 이삭과 야곱의 계보로 그 언약의 흐름이 이어질 것을 예고하는 한마디로 등장인물 소개와 같은 역할을 하는 장이라고 볼 수 있을 것입니다. 아브라함의 후처 그두라가 낳은 자손들의 이름과 이스마엘의 후예들의 이름들을 기록하는 가운데 유독 “아브라함이 …