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TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 2006년 7월 3일 / 부산대 법학연구소 / 정리 : 정태준 현실, 하나님의 세계제3장 공동체 안에서 놀이하시는 그리스도 찬찬히 주위를 둘러보면 우리는 믿기지 않을 만큼 아름다운 곳에 우리가 있음을 알아차린다. 그러나 이 아름다운 곳은 또한 위험한 곳이기도 하다. 그런데 이 아름답고도 위험한 장소는 또한, 신비스럽게도, 그리고 필연적으로 나의 장소, 우리의 장소이기도 하다. 우리는 이곳에 여행 온 사람들이 아니다. 여기서 우리는 단순히 보고 경탄하거나, 보고 두려워하고 있는 것이…
TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 2006년 6월 19일 / 부산대 법학연구소 현실, 하나님의 세계 제2장 역사 속에서 놀이하시는 그리스도(2) ▲ 근거본문(1) : 출애굽기 하나님 귀신 축출 구원 구원의 중요성을 아무리 강조해도 지나치지 않지만, 우리가 그것을 곡해할 수는 있다. 구원이 어떠해야 한다는 우리 생각을 가지고 구원을 해석할 수 있는 것이다. 구원에 대한 도피주의적 환상을 만들어내어 하나님이 바로 우리 주변에서 이루고 계시는 실제적 구원 안으로 들어가지 못하거나 우리가 생각하…
TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 2006년 6월 5일 / 부산대 법학연구소 현실, 하나님의 세계 제2장 역사 속에서 놀이하시는 그리스도(1) ▲ 역사의 동네 탐험하기 우리는 우리 인생의 많은 부분을 역사의 잔해들을 주우며 청소하는데 보내고 있다. 역사는 대부분 우리가 망쳐놓은 일들-폭력, 전쟁, 기근, 증오, 죽음에 대한 기록이다. 이러한 측면에서 특히 역사상 가장 두드러지는 사건은 예수님의 고난과 죽음이다. 역사가 가져다주는 고통과 실망과 고난에 대한 최후의 판결은 죽음이다. 우리는 죽는다. 죽음 앞에서 …
TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 네 번째 모임(2006. 5.22.월 부산대 법학연구소) 현실, 하나님의 세계 제1장 창조 안에서 놀이하시는 그리스도(2) ▲ 근거본문(1) : 창세기 1-2장 * 성경은 물질성을 벗어난 엘리트주의적인 자기영성에 대항하는 내용으로 구성되어 있지만 그 기본이 되는 책은 창세기와 요한복음이다. * 창세기 1-2장을 지금 “생존 세계”에서 일하는 평범한 그리스도인들을 준비시키고 인도하는 본문으로 재인식하자. 1. 현재의 창조 ○ 현재로서의 창세기 이해 우리가 일하고 있는 …
TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 두 번째 모임(2006.4.24.월 부산대 법학연구소) 현실, 하나님의 세계 놀이터 치우기(2) ▲ 그리고 춤 ○ 페리코레시스(perichoresis)와 삼위일체의 유비 ○ 삼위일체의 지극히 실천적 측면 삼위일체는 기독교적 삶을 이해하고 거기에 참여하기 위한 가장 포괄적이고 통합적인 틀이다. 삼위일체는 성부와 성자와 성령의 이름으로 창조하시고 구원하시고 복 주시는 하나님의 방대한 세계를 계시해 주며, 우리가 살아가는 방식과 우리 영성에 직접적이고 생생한 함의를 갖는다. 또…
TGIM(월요일을 기다리는 사람들) 부산대 첫모임(2006.4.10.월 부산대 법학연구소) 현실, 하나님의 세계 놀이터 치우기(1) ▲ 두 이야기 - 니고데모의 이야기와 사마리아 여인의 이야기 ○ ‘하나님의 영’(성령)이 중심이 되는 이야기 - 하나님의 숨이 불어넣어진 삶은 누구에게나 열려있다. 이는 어떤 조건에 처한 인간이라도 접근할 수 있는 삶이다. 인간은 누구가 이 삶에 초대받았다. ○ 영성(기독교적 삶)은 어떤 비밀스런 지식 체계도 아니며, 영성은 적성이나 기질과도 무관하며, 영성은 당신이나 …
밴 패터슨 <일과 예배> 제9장 일요일에는 절대로! 안식일을 진정으로 지키는 것이 아니라 안식이라는 계명을 지킴으로 점수를 얻는 길을 찾아 다니는 사람들 안식일을 상실할 때 잃는 것은? 하나님의 명령대로 안식일을 지켜 얻는 유익은? 1.은혜 출20:8-11 안식일의 의미는 하나님의 창조사역과 연결되어 있음-"이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠일에 쉬었음이니라."-태초부터 쉼(휴식)이 창조에 포함되어 있었음 은혜의 패턴-일을 마치고 휴식에 들어…
밴 패터슨 <일과 예배> 제8장 이야기 속의 이야기 요약 : 정한신 (1) 광대한 예배의 일부인 우리의 예배 모든 예배는 영원하고 찬란하고 광대한 예배의 아주 작은 일부에 지나지 않는다. 예배 드릴 때마다 우리는 수천 수만의 천사들과 함께 하나님을 숭배한다. 이것은 개인적인 예배(골방이나 직장 가는 길의 차 속에서의 예배)에서도 동일하다. (2) 진리를 ‘연기’하기 기독교의 예배는 위대한 이야기, 우주적인 드라마를 축하하며 공연하는 것이다. 예배하는 동안 우리는 세상에서 그…
밴 패터슨 <일과 예배> 제4장 직업은 많으나 부르심은 하나다. 윌리엄 포크너 “하루에 여덟 시간을 먹는다거나 하루에 여덟 시간을 마신다거나 하루에 여덟 시간을 사랑만 할 수는 없다. 당신네들이 여덟 시간동안 할 수 있는 것은 일이다. 바로 그것이 사람들을 그토록 비참하고 불행하게 만드는 이유다.” 우리가 일하는 데 시간을 많이 보낸다는 것이 문제가 아니라, 통찰력없이 일한다는 것, 여러 가지 활동을 한다는 것이 문제이다. 성경이 우리가 일하는 의미를 찾는 데 필요한 중요한 통찰을 제공하는 데 그것은 소명이다. …
밴 패터슨 <일과 예배> 제3장 소망이 있습니까? 하나님을 반역한 인간의 계속되는 삶은 죄의 저주 아래에서 소망 없는 삶이 되었음 인간과 관계된 모든 것이 악에 오염되어 있으며, 그 안에 죄와 사망의 병균을 가지고 있음 이 투쟁과 걱정, 먹고 살기 위한 단조롭고 괴로운 일과 무의미에 대한 희망은 없는가? 살기 위하여 해야만 하는 이일에 생명이 있는가?예수 그리스도의 복음은 소망이 있다고 말한다 예수님이 구원하신다! 예수님은 내면 생활뿐만 아니라 일이라는 외적인 생활까지도 구원하신다. 복음은 우리의 마음을 조준하고 있…